فى اله يصلب
هل يعقل ان الله يصلب عريان على الصليب ويموت من التعذيب ويبكى وينوح ويطلب بتضرع من الله ان ينقذة ثم يقول الهى الهى لما تركتنى وهل يعقل أن ال مات على الصليب هوا الله وكان بيكلم نفسة ويقول الهى الهى لما تركتنى تعالوا نبحث فى الانجيل المحرف لنجد جواب عن كيف يصلب الاله وهل الله لكى يغفر خطايا البشر لابد ان يصلب ويموت بدلا من ان يحاسب البشر اليس هذا تصريح لكى يفعل كل انسان ما يشاء بحجة ان الله ازال خطايا البشر وان الناس بلا خطية وهل الابناء يرثون الخطيه من الاباء وان خطية ادم ورثتها ابنائة وهل هذا يستوجب قتل الاله نفسة لكى يغفر خطا ادم الذى لم نجد نص للمسيح يذكر اسم ادم اطلاقا وفى سفر امثال الاصحاح الحادى والعشرين العدد18 الشرير فدية الصديق هنا السؤال يطرح نفسة هل الله شرير او هل المسيح الرسول شرير ثم نجد ان الرب يقول انه يغفر الذنوب بمجرد التوبة إذا فلا يوجد اى احتياج لصلب اله او لخرافات الدليل هنا فى انجيل حزقيال الاصحاح الثالث والثلاثون حَيٌّ أَنَا، يَقُولُ السَّيِّدُ الرَّبُّ، إِنِّي لاَ أُسَرُّ بِمَوْتِ الشِّرِّيرِ، بَلْ بِأَنْ يَرْجعَ الشِّرِّيرُ عَنْ طَرِيقِهِ وَيَحْيَا اِرْجِعُوا، ارْجِعُوا عَنْ طُرُقِكُمُ الرَّدِيئَةِ يَمُوتُ14وَإِذَا قُلْتُ لِلشِّرِّيرِ مَوْتًا تَمُوتُ فَإِنْ رَجَعَ عَنْ خَطِيَّتِهِ وَعَمِلَ بِالْعَدْلِ وَالْحَقِّ،15إِنْ رَدَّ الشِّرِّيرُ الرَّهْنَ وَعَوَّضَ عَنِ الْمُغْتَصَبِ، وَسَلَكَ فِي فَرَائِضِ الْحَيَاةِ بِلاَ عَمَلِ إِثْمٍ، فَإِنَّهُ حَيَاةً يَحْيَا لاَ يَمُوتُ16كُلُّ خَطِيَّتِهِ الَّتِي أَخْطَأَ بِهَا لاَ تُذْكَرُ عَلَيْهِ وفى سفر التثنية الاصحاح الرابع والعشرون 16«لاَ يُقْتَلُ الآبَاءُ عَنِ الأَوْلاَدِ، وَلاَ يُقْتَلُ الأَوْلاَدُ عَنِ الآبَاءِ. كُلُّ إِنْسَانٍ بِخَطِيَّتِهِ يُقْتَلُ اشعياء 55 7 ليترك الشرير طريقة والاثيم افكارة وليرجع الى الهنا لانه يكثر الغفران هذا يخالف عقيدة صلب الاله ويؤكد ما جاء فى الاسلام ان الاستغفار والصدقات تمحى الخطايا هناك فرق كبير بين العقل والمنطق وبين الشىئ الذى لا يمكنه ان يدخل عقل بشر و سفر ميخا الإصحاح 7 : 18 إله غافر وصافح عن الذنب وفى انجيل يوحنا الاصحاح الثالث العدد14 وَكَمَا رَفَعَ مُوسَى الْحَيَّةَ فِي الْبَرِّيَّةِ هكَذَا يَنْبَغِي أَنْ يُرْفَعَ ابْنُ الإِنْسَانِ معروف ان الحية هيا الشيطان حسب مصطلحاتكم بدليل فى سفر التكوين الاصحاح الثالث 4فَقَالَتِ الْحَيَّةُ لِلْمَرْأَةِ: «لَنْ تَمُوتَا! 5بَلِ اللهُ عَالِمٌ أَنَّهُ يَوْمَ تَأْكُلاَنِ مِنْهُ تَنْفَتِحُ أَعْيُنُكُمَا وَتَكُونَانِ كَاللهِ عَارِفَيْنِ الْخَيْرَ وَالشَّرَّ هذا تأكيد ان الحية هى الشيطان الذى اغوى حواء و قول المسيح وَكَمَا رَفَعَ مُوسَى الْحَيَّةَ فِي الْبَرِّيَّةِ هكَذَا يَنْبَغِي أَنْ يُرْفَعَ ابْنُ الإِنْسَانِ فهل المسيح شيطان الحقيقة ان الشيطان هوا يهوذا بدليل انجيل لوقا 22 3 دخل الشيطان فى يهوذا وعبارة ابن الانسان معناها انسان عادى مثلما جاء فى سفردانيال فى العهد القديم قبل مجيئ المسيح باعوام كثيرة جدا دانيال 7_13 كُنْتُ أَرَى فِي رُؤَى اللَّيْلِ وَإِذَا مَعَ سُحُبِ السَّمَاءِ مِثْلُ ابْنِ إِنْسَانٍ أَتَى ايضا فى مزمور المئة واربعة واربعون 3يَا رَبُّ، أَيُّ شَيْءٍ هُوَ الإِنْسَانُ حَتَّى تَعْرِفَهُ، أَوِ ابْنُ الإِنْسَانِ حَتَّى تَفْتَكِرَ بِهِ؟ 4الإِنْسَانُ أَشْبَهَ نَفْخَةً. أَيَّامُهُ مِثْلُ ظِلّ عَابِرٍ .نجد ان كلمة ابن الانسان معناها انسان عادى يمكن المسيح ان يطلقها بشكل غير مباشر لكى لا يفهم احد ما المقصود هل يقصد نفسه ام شخص اخر وبالتاكيد عندما قال كما علق موسى الحية والحية معناها الشيطان اذا فان موسى ايضا كان لدية سيطرة على الشياطين مثل رسل وانبياء كثيرين وفى تيموثاوسا الاصحاح الثانى 5لأَنَّهُ يُوجَدُ إِلهٌ وَاحِدٌ وَوَسِيطٌ وَاحِدٌ بَيْنَ اللهِ وَالنَّاسِ: الإِنْسَانُ يَسُوعُ الْمَسِيحُ، نلاحظ ان حرف الواو دليل على الاختلاف بين الرب والرسول الانسان لم نجد نص يقول فيه المسيح انه اله او انه جاء ليصلب من اجل خطيئة ادم ولم يذكر اسم ادم فى الاربع اناجيل المعترف بهم فى العهد الجديد فمن اين جأتم بمقوله انة جاء ليصلب ليفدى خطيئة ادم بالرغم ان ادم قضى عقوبتة بالفعل بخروجة من الجنة وان كان المسيح صلب من اجل هذا يوجد فى انجيلكم ان الله عاقب المرأة بوجع الولادة بسبب ان حواء اكلت من الشجرة وعاقب الحية التى ترمز الى الشيطان التى اغوت حواء بان تسعى على بطنها طول حياتها فان كان المسيح صلب لهذا السبب فلماذا مازالت المرأة تتوجع فى الولادة ومازالت هذة العقوبات مستمرة و دليل ان المسيح يقول ان غفران الخطايا لا يحتاج الى صلب ولا موت اله فى انجيل يوحنا الاصحاح الخامس 24«اَلْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ مَنْ يَسْمَعُ كَلاَمِي وَيُؤْمِنُ بِالَّذِي أَرْسَلَنِي فَلَهُ حَيَاةٌ أَبَدِيَّةٌ، وَلاَ يَأْتِي إِلَى دَيْنُونَةٍ، بَلْ قَدِ انْتَقَلَ مِنَ الْمَوْتِ إِلَى الْحَيَاةِ. و فى سفر ارميا الاصحاح العاشر 10أَمَّا الرَّبُّ الإِلهُ فَحَقٌّ. هُوَ إِلهٌ حَيٌّ وَمَلِكٌ أَبَدِيٌّ. هذا دليل ان الرب لايموت وفى سفر تيموثاوس الاصحاح السادس : مَلِكُ الْمُلُوكِ وَرَبُّ الأَرْبَابِ، 16الَّذِي وَحْدَهُ لَهُ عَدَمُ الْمَوْتِ، سَاكِنًا فِي نُورٍ لاَ يُدْنَى مِنْهُ، الَّذِي لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ وَلاَ يَقْدِرُ أَنْ يَرَاهُ، الَّذِي لَهُ الْكَرَامَةُ وَالْقُدْرَةُ الأَبَدِيَّةُ. كيف له عدم الموت ويصلب ويموت ثم يحيى من جديد اليس له الحياة الابدية وبعدما دعا المسيح على الخائن ووعد يهوذا بالويل وقال كان افضل له ان لم تولده امه لانه خان المسيح وبلغ عنه اليهود مقابل المال جاء فى عن عقاب اى شخص ملعون فى سفر التثنية 21: 23 فَلاَ تَبِتْ جُثَّتُهُ عَلَى الْخَشَبَةِ، بَلْ تَدْفِنُهُ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ، لأَنَّ الْمُعَلَّقَ مَلْعُونٌ مِنَ اللهِ فَلاَ تُنَجِّسْ أَرْضَكَ الَّتِي يُعْطِيكَ الرَّبُّ إِلهُكَ نَصِيبًا السؤال هنا من هوا الملعون النجس هل هذا المسيح ام انه يهوذا وفى سفر الخروج الاصحاح الثانى والثلاثون العدد الخامس عشر نقرأ خطيئة قوم موسى وكيف كان العقاب فورا ولا يعقل ان يموت اله من اجل خطيئة بشر لاكن هذة العقيدة تابعة لعباد الاصنام يعتقدون ان شخص ما اله ومات من اجل البشر ويصنعون له تمثال ويعبدوا
والاصحاح 23 9 ولا ندعوا لكم ابا على الارض لان اباكم واحد وهوا الذى فى السماء
كما ان الله لا يمكن ان يراه احد من الناس بدليل فى سفر الخروج الاصحاح 33 العدد 20 "لاَ تَقْدِرُ أَنْ تَرَى وَجْهِي لأَنَّ الْإِنْسَانَ لاَ يَرَانِي وَيَعِيش "
وماذا عن قول بولس ان عقوبة الخطية الموت فلماذا لم يمت ابليس الذى تمرد على الله كما تقعتقدون وماذا عن قول بولس بدون سفك دماء لا تحدث مغفرة اولا افتحوا [ كورنثوس الأولى 9 : 19_20 -23سوف تجدون دليل من ادله كثيرة جدا على كذب بولس واعترافة انه كذاب ومنهم ايضا فى رساله بولس الى اهل رومية الاصحاح الثالث يقول 7فَإِنَّهُ إِنْ كَانَ صِدْقُ اللهِ قَدِ ازْدَادَ بِكَذِبِي لِمَجْدِهِ وفقال بولس في رسالته إلى أهل غلاطية: (2هَا أَنَا بُولُسُ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّهُ إِنِ اخْتَتَنْتُمْ لاَ يَنْفَعُكُمُ الْمَسِيحُ شَيْئاً! 3لَكِنْ أَشْهَدُ أَيْضاً لِكُلِّ إِنْسَانٍ مُخْتَتِنٍ أَنَّهُ مُلْتَزِمٌ أَنْ يَعْمَلَ بِكُلِّ النَّامُوسِ. 4قَدْ تَبَطَّلْتُمْ عَنِ الْمَسِيحِ أَيُّهَا الَّذِينَ تَتَبَرَّرُونَ بِالنَّامُوسِ. سَقَطْتُمْ مِنَ النِّعْمَةِ.) (غلاطية 5: 1-4)
فَلِمَاذَا أُدَانُ أَنَا بَعْدُ كَخَاطِئٍ
يوجد ادلة كثيرة تثبت كذب بولس اكثر من هذا بكثر واخير اقدم لكم دليل ان المسيح تنكر فى شكل رجل بوستانى بعدما اعتقدوا الناس انه مات على الصليب قال انا لم اصعد بعد وهذا دليل ان ليس هوا الذى تم صلبه وقتله وسبق وان وعد الناس انتم لا تقدرون ان تجدونى ولاتعلمون الى اين انا ذاهب وسبق وان صلى لله وطلب منه ان ينجية اقراوا هذة المفجاة انجيل يوحنا الاصحاح العشرون 13فَقَالاَ لَهَا:«يَا امْرَأَةُ، لِمَاذَا تَبْكِينَ؟» قَالَتْ لَهُمَا:«إِنَّهُمْ أَخَذُوا سَيِّدِي، وَلَسْتُ أَعْلَمُ أَيْنَ وَضَعُوهُ!». 14وَلَمَّا قَالَتْ هذَا الْتَفَتَتْ إِلَى الْوَرَاءِ، فَنَظَرَتْ يَسُوعَ وَاقِفًا، وَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّهُ يَسُوعُ. 15قَالَ لَهَا يَسُوعُ:«يَا امْرَأَةُ، لِمَاذَا تَبْكِينَ؟ مَنْ تَطْلُبِينَ؟» فَظَنَّتْ تِلْكَ أَنَّهُ الْبُسْتَانِيُّ، فَقَالَتْ لَهُ:«يَا سَيِّدُ، إِنْ كُنْتَ أَنْتَ قَدْ حَمَلْتَهُ فَقُلْ لِي أَيْنَ وَضَعْتَهُ، وَأَنَا آخُذُهُ». 16قَالَ لَهَا يَسُوعُ:«يَا مَرْيَمُ» فَالْتَفَتَتْ تِلْكَ وَقَالَتْ لَهُ: «رَبُّونِي!» الَّذِي تَفْسِيرُهُ: يَا مُعَلِّمُ. 17قَالَ لَهَا يَسُوعُ:«لاَ تَلْمِسِينِي لأَنِّي لَمْ أَصْعَدْ بَعْدُ إِلَى أَبِي. وَلكِنِ اذْهَبِي إِلَى إِخْوَتِي وَقُولِي لَهُمْ:إِنِّي أَصْعَدُ إِلَى أَبِي وَأَبِيكُمْ وَإِلهِي وَإِلهِكُمْ». هل رايتم المراة ظنت انه البستانى لانه كان متخفى ولم يصلب و قال لا تلمسينى لانى لم اصعد بعد هذا تأكيد لما جاء فى القران وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم
هل يعقل ان الله يصلب عريان على الصليب ويموت من التعذيب ويبكى وينوح ويطلب بتضرع من الله ان ينقذة ثم يقول الهى الهى لما تركتنى وهل يعقل أن ال مات على الصليب هوا الله وكان بيكلم نفسة ويقول الهى الهى لما تركتنى تعالوا نبحث فى الانجيل المحرف لنجد جواب عن كيف يصلب الاله وهل الله لكى يغفر خطايا البشر لابد ان يصلب ويموت بدلا من ان يحاسب البشر اليس هذا تصريح لكى يفعل كل انسان ما يشاء بحجة ان الله ازال خطايا البشر وان الناس بلا خطية وهل الابناء يرثون الخطيه من الاباء وان خطية ادم ورثتها ابنائة وهل هذا يستوجب قتل الاله نفسة لكى يغفر خطا ادم الذى لم نجد نص للمسيح يذكر اسم ادم اطلاقا وفى سفر امثال الاصحاح الحادى والعشرين العدد18 الشرير فدية الصديق هنا السؤال يطرح نفسة هل الله شرير او هل المسيح الرسول شرير ثم نجد ان الرب يقول انه يغفر الذنوب بمجرد التوبة إذا فلا يوجد اى احتياج لصلب اله او لخرافات الدليل هنا فى انجيل حزقيال الاصحاح الثالث والثلاثون حَيٌّ أَنَا، يَقُولُ السَّيِّدُ الرَّبُّ، إِنِّي لاَ أُسَرُّ بِمَوْتِ الشِّرِّيرِ، بَلْ بِأَنْ يَرْجعَ الشِّرِّيرُ عَنْ طَرِيقِهِ وَيَحْيَا اِرْجِعُوا، ارْجِعُوا عَنْ طُرُقِكُمُ الرَّدِيئَةِ يَمُوتُ14وَإِذَا قُلْتُ لِلشِّرِّيرِ مَوْتًا تَمُوتُ فَإِنْ رَجَعَ عَنْ خَطِيَّتِهِ وَعَمِلَ بِالْعَدْلِ وَالْحَقِّ،15إِنْ رَدَّ الشِّرِّيرُ الرَّهْنَ وَعَوَّضَ عَنِ الْمُغْتَصَبِ، وَسَلَكَ فِي فَرَائِضِ الْحَيَاةِ بِلاَ عَمَلِ إِثْمٍ، فَإِنَّهُ حَيَاةً يَحْيَا لاَ يَمُوتُ16كُلُّ خَطِيَّتِهِ الَّتِي أَخْطَأَ بِهَا لاَ تُذْكَرُ عَلَيْهِ وفى سفر التثنية الاصحاح الرابع والعشرون 16«لاَ يُقْتَلُ الآبَاءُ عَنِ الأَوْلاَدِ، وَلاَ يُقْتَلُ الأَوْلاَدُ عَنِ الآبَاءِ. كُلُّ إِنْسَانٍ بِخَطِيَّتِهِ يُقْتَلُ اشعياء 55 7 ليترك الشرير طريقة والاثيم افكارة وليرجع الى الهنا لانه يكثر الغفران هذا يخالف عقيدة صلب الاله ويؤكد ما جاء فى الاسلام ان الاستغفار والصدقات تمحى الخطايا هناك فرق كبير بين العقل والمنطق وبين الشىئ الذى لا يمكنه ان يدخل عقل بشر و سفر ميخا الإصحاح 7 : 18 إله غافر وصافح عن الذنب وفى انجيل يوحنا الاصحاح الثالث العدد14 وَكَمَا رَفَعَ مُوسَى الْحَيَّةَ فِي الْبَرِّيَّةِ هكَذَا يَنْبَغِي أَنْ يُرْفَعَ ابْنُ الإِنْسَانِ معروف ان الحية هيا الشيطان حسب مصطلحاتكم بدليل فى سفر التكوين الاصحاح الثالث 4فَقَالَتِ الْحَيَّةُ لِلْمَرْأَةِ: «لَنْ تَمُوتَا! 5بَلِ اللهُ عَالِمٌ أَنَّهُ يَوْمَ تَأْكُلاَنِ مِنْهُ تَنْفَتِحُ أَعْيُنُكُمَا وَتَكُونَانِ كَاللهِ عَارِفَيْنِ الْخَيْرَ وَالشَّرَّ هذا تأكيد ان الحية هى الشيطان الذى اغوى حواء و قول المسيح وَكَمَا رَفَعَ مُوسَى الْحَيَّةَ فِي الْبَرِّيَّةِ هكَذَا يَنْبَغِي أَنْ يُرْفَعَ ابْنُ الإِنْسَانِ فهل المسيح شيطان الحقيقة ان الشيطان هوا يهوذا بدليل انجيل لوقا 22 3 دخل الشيطان فى يهوذا وعبارة ابن الانسان معناها انسان عادى مثلما جاء فى سفردانيال فى العهد القديم قبل مجيئ المسيح باعوام كثيرة جدا دانيال 7_13 كُنْتُ أَرَى فِي رُؤَى اللَّيْلِ وَإِذَا مَعَ سُحُبِ السَّمَاءِ مِثْلُ ابْنِ إِنْسَانٍ أَتَى ايضا فى مزمور المئة واربعة واربعون 3يَا رَبُّ، أَيُّ شَيْءٍ هُوَ الإِنْسَانُ حَتَّى تَعْرِفَهُ، أَوِ ابْنُ الإِنْسَانِ حَتَّى تَفْتَكِرَ بِهِ؟ 4الإِنْسَانُ أَشْبَهَ نَفْخَةً. أَيَّامُهُ مِثْلُ ظِلّ عَابِرٍ .نجد ان كلمة ابن الانسان معناها انسان عادى يمكن المسيح ان يطلقها بشكل غير مباشر لكى لا يفهم احد ما المقصود هل يقصد نفسه ام شخص اخر وبالتاكيد عندما قال كما علق موسى الحية والحية معناها الشيطان اذا فان موسى ايضا كان لدية سيطرة على الشياطين مثل رسل وانبياء كثيرين وفى تيموثاوسا الاصحاح الثانى 5لأَنَّهُ يُوجَدُ إِلهٌ وَاحِدٌ وَوَسِيطٌ وَاحِدٌ بَيْنَ اللهِ وَالنَّاسِ: الإِنْسَانُ يَسُوعُ الْمَسِيحُ، نلاحظ ان حرف الواو دليل على الاختلاف بين الرب والرسول الانسان لم نجد نص يقول فيه المسيح انه اله او انه جاء ليصلب من اجل خطيئة ادم ولم يذكر اسم ادم فى الاربع اناجيل المعترف بهم فى العهد الجديد فمن اين جأتم بمقوله انة جاء ليصلب ليفدى خطيئة ادم بالرغم ان ادم قضى عقوبتة بالفعل بخروجة من الجنة وان كان المسيح صلب من اجل هذا يوجد فى انجيلكم ان الله عاقب المرأة بوجع الولادة بسبب ان حواء اكلت من الشجرة وعاقب الحية التى ترمز الى الشيطان التى اغوت حواء بان تسعى على بطنها طول حياتها فان كان المسيح صلب لهذا السبب فلماذا مازالت المرأة تتوجع فى الولادة ومازالت هذة العقوبات مستمرة و دليل ان المسيح يقول ان غفران الخطايا لا يحتاج الى صلب ولا موت اله فى انجيل يوحنا الاصحاح الخامس 24«اَلْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ مَنْ يَسْمَعُ كَلاَمِي وَيُؤْمِنُ بِالَّذِي أَرْسَلَنِي فَلَهُ حَيَاةٌ أَبَدِيَّةٌ، وَلاَ يَأْتِي إِلَى دَيْنُونَةٍ، بَلْ قَدِ انْتَقَلَ مِنَ الْمَوْتِ إِلَى الْحَيَاةِ. و فى سفر ارميا الاصحاح العاشر 10أَمَّا الرَّبُّ الإِلهُ فَحَقٌّ. هُوَ إِلهٌ حَيٌّ وَمَلِكٌ أَبَدِيٌّ. هذا دليل ان الرب لايموت وفى سفر تيموثاوس الاصحاح السادس : مَلِكُ الْمُلُوكِ وَرَبُّ الأَرْبَابِ، 16الَّذِي وَحْدَهُ لَهُ عَدَمُ الْمَوْتِ، سَاكِنًا فِي نُورٍ لاَ يُدْنَى مِنْهُ، الَّذِي لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ وَلاَ يَقْدِرُ أَنْ يَرَاهُ، الَّذِي لَهُ الْكَرَامَةُ وَالْقُدْرَةُ الأَبَدِيَّةُ. كيف له عدم الموت ويصلب ويموت ثم يحيى من جديد اليس له الحياة الابدية وبعدما دعا المسيح على الخائن ووعد يهوذا بالويل وقال كان افضل له ان لم تولده امه لانه خان المسيح وبلغ عنه اليهود مقابل المال جاء فى عن عقاب اى شخص ملعون فى سفر التثنية 21: 23 فَلاَ تَبِتْ جُثَّتُهُ عَلَى الْخَشَبَةِ، بَلْ تَدْفِنُهُ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ، لأَنَّ الْمُعَلَّقَ مَلْعُونٌ مِنَ اللهِ فَلاَ تُنَجِّسْ أَرْضَكَ الَّتِي يُعْطِيكَ الرَّبُّ إِلهُكَ نَصِيبًا السؤال هنا من هوا الملعون النجس هل هذا المسيح ام انه يهوذا وفى سفر الخروج الاصحاح الثانى والثلاثون العدد الخامس عشر نقرأ خطيئة قوم موسى وكيف كان العقاب فورا ولا يعقل ان يموت اله من اجل خطيئة بشر لاكن هذة العقيدة تابعة لعباد الاصنام يعتقدون ان شخص ما اله ومات من اجل البشر ويصنعون له تمثال ويعبدوا
والاصحاح 23 9 ولا ندعوا لكم ابا على الارض لان اباكم واحد وهوا الذى فى السماء
كما ان الله لا يمكن ان يراه احد من الناس بدليل فى سفر الخروج الاصحاح 33 العدد 20 "لاَ تَقْدِرُ أَنْ تَرَى وَجْهِي لأَنَّ الْإِنْسَانَ لاَ يَرَانِي وَيَعِيش "
وماذا عن قول بولس ان عقوبة الخطية الموت فلماذا لم يمت ابليس الذى تمرد على الله كما تقعتقدون وماذا عن قول بولس بدون سفك دماء لا تحدث مغفرة اولا افتحوا [ كورنثوس الأولى 9 : 19_20 -23سوف تجدون دليل من ادله كثيرة جدا على كذب بولس واعترافة انه كذاب ومنهم ايضا فى رساله بولس الى اهل رومية الاصحاح الثالث يقول 7فَإِنَّهُ إِنْ كَانَ صِدْقُ اللهِ قَدِ ازْدَادَ بِكَذِبِي لِمَجْدِهِ وفقال بولس في رسالته إلى أهل غلاطية: (2هَا أَنَا بُولُسُ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّهُ إِنِ اخْتَتَنْتُمْ لاَ يَنْفَعُكُمُ الْمَسِيحُ شَيْئاً! 3لَكِنْ أَشْهَدُ أَيْضاً لِكُلِّ إِنْسَانٍ مُخْتَتِنٍ أَنَّهُ مُلْتَزِمٌ أَنْ يَعْمَلَ بِكُلِّ النَّامُوسِ. 4قَدْ تَبَطَّلْتُمْ عَنِ الْمَسِيحِ أَيُّهَا الَّذِينَ تَتَبَرَّرُونَ بِالنَّامُوسِ. سَقَطْتُمْ مِنَ النِّعْمَةِ.) (غلاطية 5: 1-4)
فَلِمَاذَا أُدَانُ أَنَا بَعْدُ كَخَاطِئٍ
يوجد ادلة كثيرة تثبت كذب بولس اكثر من هذا بكثر واخير اقدم لكم دليل ان المسيح تنكر فى شكل رجل بوستانى بعدما اعتقدوا الناس انه مات على الصليب قال انا لم اصعد بعد وهذا دليل ان ليس هوا الذى تم صلبه وقتله وسبق وان وعد الناس انتم لا تقدرون ان تجدونى ولاتعلمون الى اين انا ذاهب وسبق وان صلى لله وطلب منه ان ينجية اقراوا هذة المفجاة انجيل يوحنا الاصحاح العشرون 13فَقَالاَ لَهَا:«يَا امْرَأَةُ، لِمَاذَا تَبْكِينَ؟» قَالَتْ لَهُمَا:«إِنَّهُمْ أَخَذُوا سَيِّدِي، وَلَسْتُ أَعْلَمُ أَيْنَ وَضَعُوهُ!». 14وَلَمَّا قَالَتْ هذَا الْتَفَتَتْ إِلَى الْوَرَاءِ، فَنَظَرَتْ يَسُوعَ وَاقِفًا، وَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّهُ يَسُوعُ. 15قَالَ لَهَا يَسُوعُ:«يَا امْرَأَةُ، لِمَاذَا تَبْكِينَ؟ مَنْ تَطْلُبِينَ؟» فَظَنَّتْ تِلْكَ أَنَّهُ الْبُسْتَانِيُّ، فَقَالَتْ لَهُ:«يَا سَيِّدُ، إِنْ كُنْتَ أَنْتَ قَدْ حَمَلْتَهُ فَقُلْ لِي أَيْنَ وَضَعْتَهُ، وَأَنَا آخُذُهُ». 16قَالَ لَهَا يَسُوعُ:«يَا مَرْيَمُ» فَالْتَفَتَتْ تِلْكَ وَقَالَتْ لَهُ: «رَبُّونِي!» الَّذِي تَفْسِيرُهُ: يَا مُعَلِّمُ. 17قَالَ لَهَا يَسُوعُ:«لاَ تَلْمِسِينِي لأَنِّي لَمْ أَصْعَدْ بَعْدُ إِلَى أَبِي. وَلكِنِ اذْهَبِي إِلَى إِخْوَتِي وَقُولِي لَهُمْ:إِنِّي أَصْعَدُ إِلَى أَبِي وَأَبِيكُمْ وَإِلهِي وَإِلهِكُمْ». هل رايتم المراة ظنت انه البستانى لانه كان متخفى ولم يصلب و قال لا تلمسينى لانى لم اصعد بعد هذا تأكيد لما جاء فى القران وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق